الحمد للّه الواجب الوجود بالذات الواحد من جميع الجهات الذي أنشأ بقدرته سلسلة الممكنات 203 الحمد للّه ذى المجد و البهاء و الصلاة و السلام على سيد البشر و الانبياء و عترته الاطهار و الاصفياء . . . هذه تعليقات اتفقت منى بفضل اللّه سبحانه على مبحث الهيات التجريد و شرحه الجديد و الحاشية التى علقها العلامة الخفرى عليها 108 الحمد للّه رب العالمين . . . اما بعد فيقول الفقير الى اللّه الغنى محمّد قاسم بن محمد صالح الاصفهانى هذه تعليقات على الحاشية التى علقها العلامة الخفرى 116 الحمد للّه رب العالمين . . . اما بعد فيقول . . . ميرزا محمّد بن رضا القمى هذه تعليقات اتفقت منى على الحاشية المعلقة للعلامة الخفرى على الهيات التجريد . . . قال المصنف فصل فى اثبات 121 الحمد للّه رب العالمين . . . ان هذه تعليقات على الحواشى الخفرية على الشرح الجديد للتجريد 119 الحمد للّه رب العالمين . . . فهذه تعليقات كتبها العبد الغريق . . . قوله و اوثق لان صورة الطرق الأخر شبيهة بصورة الان لانه انتقال من الممكن الى الواجب 107 الحمد للّه رب العالمين . . . فيقول العبد الفقير الى اللّه الغنى اعنى من التجأ الى باب فيضه السبحانى هذه تعليقات اتفقت منى على الحاشية المنسوبة الى جمال الملة و الدين الخوانسارى المعلقة على الحاشية المشهورة للعلامة الخفرى . . . قوله اعلى اللّه مقامه فى العليين و انت خبير بان دعوى الى آخره يمكن ان يقال 127 الحمد للّه رب العالمين . . . فيقول الفقير الى اللّه محمّد بن احمد الخفرى هذه تعليقات اتفقت منى على شرح الهيات تجريد . . . استدل على وجود الواجب الخ اختار المصنف قدس سرّه فى اثبات الواجب منهج الحكماء الإلهيّين 99 الحمد للّه رب العالمين و الصلاة و السلام الاتمام الاكملان على نبينا سيد المرسلين و على و آله و صحبه الكرام اجمعين 81 الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد الانام و آله الطاهرين قال المصنف رحمه اللّه تعالى اما بعد حمد واجب الوجود على نعمائه الخ اعلم ، انّه رحمه اللّه عدل فى صدر كتابه عن الاسلوب المشهور و اختار اسلوبا 184 الحمد للّه رب العالمين . . . و بعد فان . . . محمّد بن محمّد على هرندى يقول هذه رساله